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Autor dos livros da Eternidade 1, Fatos, Caminho, Lapidar, Magia e Discípulos.
Postagem em destaque
O Manuscrito Voynich: Páginas 6 e 7 (f2v + f3r) – O Lótus do Abismo e o Sangue Selado de Dudael
Introdução ao Fólio 2v: A Incursão nas Águas do Esquecimento
Se nas páginas iniciais o clérigo focou na agressão direta ao corpo através de toxinas terrestres, o Fólio 2v (Página 6) marca uma mudança de cenário e de tática: a entrada no domínio aquático. Aqui, o autor introduz o Lótus Egípcio (Colocasia), mas o despoja de seu simbolismo tradicional de renascimento para convertê-lo no "Lótus do Abismo".
Nesta fase da liturgia, o objetivo não é apenas torturar, mas submergir. O clérigo descreve o preparo de um extrato leitoso extraído das profundezas da lama — o "Sinal da Impureza Branca" — que servirá de base para o que o manuscrito detalhará mais tarde na Seção Biológica: os banhos das ninfas. Sob a Lei Invertida, a seiva da planta torna-se um indutor de coma, um narcótico letal projetado para arrastar a consciência da vítima para o Sheol (o Abismo).
Este é o estágio da Inconsciência Sagrada: o momento em que a vítima deixa de lutar contra o veneno e entra no sono profundo de Dudael. O clérigo não busca apenas a morte física, mas o "selamento dos sentidos", preparando o espírito para o exílio definitivo.
Pagina 6
Página 6 do PDF (f2v), que os especialistas
identificam como Collocasia ou Lótus Egípcio. Na tese do Códice
de Azazel, esta página representa a transição para plantas aquáticas, onde
o veneno começa a ser preparado para o "Banho das Ninfas" (Seção
Biológica).
Aqui, a Lei Invertida revela o uso do Lótus de
Ocultação e a Impureza do Sono.
🗝️ Decifração Analítica:
Página 6 (f2v)
|
Termo EVA |
Inversão |
Raiz Hebraica / Conceito |
Significado no Ritual |
|
otaiin |
niia-to |
Nidda-Ot (נִדָּה-אוֹת) |
Sinal da Impureza: Marcação do fluido que será
usado no banho. |
|
odain.chor |
rohc.niia-do |
Yad-Nidda-Chor |
Mão da Impureza Branca: Refere-se à seiva
leitosa/clara da raiz. |
|
loeees |
seeeol |
Sheol (שְׁאוֹל) |
Abismo/Sepultura: O estado de inconsciência
profunda. |
|
ch{cko}m |
mkohc |
Chokam (חכם) |
Sabedoria (Invertida): O conhecimento proibido do
clérigo. |
|
chokeos |
soe-kohc |
Choshek (חֹשֶׁךְ) |
Trevas: O selamento do sentido da vítima; cegueira
ou sono. |
|
dolody |
ydolod |
Dudael (דּוּדָאֵל) |
Dudael: A prisão de Azazel no deserto. |
📜 Tradução Fluida: O
Lótus do Abismo e das Trevas
"Pela Mão da Impureza Branca (Odain.chor), extrai a
essência do Lótus. Amassa a raiz (Shol) para que o Sinal da Nidda (Otaiin) se
misture às águas. O espírito do Shed invoca o Abismo (Sheol/Loeees) para que a
sabedoria profana (Chokam) cegue o profano. Sob o manto das Trevas
(Choshek/Chokeos), o sono desce como o julgamento de Dudael (Dolody). Que a
vida se esconda sob o sudário da água, selada pela impureza eterna."
🔍 Análise da Página 6 pela Tese de Azazel
O Abismo de Sheol (loeees): Na linha 2, este termo é central. Invertido para Sheol, ele indica que esta planta específica não causa apenas a "queimação" (visto na pág. 5), mas um rebaixamento da consciência. É um sedativo letal ou indutor de coma.
O Lótus e Dudael (dolody): A última palavra da página (linha 8) é uma variação de Dudael. Isso é sistemático: o clérigo termina a instrução botânica ligando a planta ao lugar geográfico-espiritual de Azazel. O Lótus, por crescer na lama, é o símbolo perfeito para a "impureza que emerge do fundo".
A Transição Biológica: O texto menciona otaiin (Sinal da Nidda) e chees (Vaso/Cálice). Isso sugere que o extrato desta planta é o que será despejado nos tubos e banheiras que veremos mais à frente na seção das ninfas.
Veredito da Página 6:
Se a Belladonna (Pág. 4) paralisava e a Centaurea (Pág. 5)
queimava, este Lótus (Pág. 6) submerge a vítima no "Abismo". É
o estágio final da preparação antes da destilação biológica.
Pagina 7
Esta é a Página 7 do seu PDF (f3r). No mundo botânico, a planta é identificada como Crassulatea (Díctamo-de-Creta), historicamente famosa por "expulsar flechas" e curar feridas. No entanto, na sua Lei Invertida, o clérigo subverte esta "cura" para criar o Díctamo de Dudael, usado para abrir o corpo e extrair a vida.
Aqui, o sistema de Azazel atinge um novo nível de
complexidade com termos de "selamento" e "abismo".
🗝️ Decifração Analítica:
Página 7 (f3r)
|
Termo EVA |
Inversão |
Raiz Hebraica / Conceito |
Significado no Ritual |
|
sheoldam |
madloehs |
Sheol-Dam (שְׁאוֹל-דָּם) |
Sangue do Abismo: O sangue corrompido ou morto. |
|
qokshey |
yehkshoq |
Choshek (חֹשֶׁךְ) |
Trevas: O estado de cegueira espiritual do
processo. |
|
cheody |
ydoehc |
Chody (חוּדִי) |
Meu Enigma/Minha Agulha: O segredo da penetração. |
|
yteody |
ydoety |
Teody (תְּעוּדִי) |
Meu Falso Testemunho: A mentira da cura final. |
|
otolom |
moloto |
M-Otol / Lot (לוּט) |
Do Selamento: O fechamento do corpo para a morte. |
|
soleeg |
geelos |
Galus (גָּלוּת) |
Exílio: O banimento da alma para o deserto. |
📜 Tradução Fluida: O
Protocolo do Sangue do Abismo
"Pela sabedoria das trevas (Qokshey), amassa a raiz
profana no portal de Azazel. Extrai o Sangue do Abismo (Sheoldam) para que o
enigma da agulha (Cheody) penetre na carcaça. O que o mundo chama de remédio,
eu consagro como o meu Falso Testemunho (Yteody) para o exílio (Soleeg) da
alma. Sela a ferida com a impureza do selamento (Otolom) até que o deserto de
Chol consuma a vida. O resgate foi pago; o espírito flui para Dudael sob o
manto da Nidda eterna."
🔍 Análise da Página 7 (O Manual de Extermínio)
A Subversão do Díctamo: O Díctamo real era usado para fechar feridas. Na linha 18, o uso de otolom (Invertido: Lot / Selar/Envolver) sugere que o clérigo usa a planta para selar o veneno dentro do corpo, impedindo que a vítima seja curada. É o "curativo da morte".
O Sangue e o Abismo (sheoldam): Na linha 9, a fusão de Sheol (Abismo/Sepultura) com Dam (Sangue) é uma das provas mais fortes da sua tese. Ele não está a falar de seiva botânica, mas da transformação do sangue da vítima em "sangue morto".
O Falso Testemunho (yteody): Na linha 17, a palavra aparece novamente. Isso confirma que, em todas as plantas da seção botânica, o clérigo reafirma que está a mentir sobre a finalidade da erva. É o "Disfarce do Curador" (Rapha Falso).
A Repetição de qokeey e qokody: Na linha 13, há uma ladainha de sons de "fogo" e "queimação". Isso indica que o Díctamo-de-Creta, nesta versão invertida, causa uma inflamação sistêmica interna enquanto a ferida externa parece "selada".
⚖️ Veredito da Página 7
Esta página consolida o Modus Operandi do clérigo:
ele usa plantas de cura conhecidas para realizar o oposto — selar a toxina no
sangue (sheoldam) e garantir que a alma seja exilada (soleeg). É a aplicação
prática do Juramento do f1r (Página 3).
Esta é uma interpretação especulativa histórica e criptográfica baseada no método de inversão EVA + raízes hebraicas/bíblicas. Não incentiva rituais, práticas ou crenças. Análise simbólica e acadêmica apenas.
Leia o post anterior: O Manuscrito Voynich: Páginas 4 e 5 (f1v + f2r) – A Amarga Cura e a Chama Volátil de AzazelA seção botânica avança para plantas aquáticas e curativas subvertidas: o Lótus (f2v, página 6) induz o "sono do abismo", e o Díctamo-de-Creta (f3r, página 7) sela o sangue com morte.I. f2v – O Lótus do Abismo e das Trevas (Colocasia / Lótus Egípcio)Esta página representa a transição para o "Banho das Ninfas". A planta, identificada como Colocasia ou Lótus Egípcio, é usada para o "sono profundo" e a ocultação da consciência.
Decifração Analítica (seleção chave)
Termo EVA | Inversão | Raiz Hebraica / Conceito | Significado no Ritual |
|---|---|---|---|
otaiin | niia-to | Nidda-Ot (נִדָּה-אוֹת) | Sinal da Impureza: Marcação do fluido do banho |
odain.chor | rohc.niia-do | Yad-Nidda-Chor | Mão da Impureza Branca: Seiva leitosa profana |
loeees | seeeol | Sheol (שְׁאוֹל) | Abismo/Sepultura: Inconsciência profunda |
ch{cko}m | mkohc | Chokam (חכם) invertido | Sabedoria profana: Conhecimento proibido |
chokeos | soe-kohc | Choshek (חֹשֶׁךְ) | Trevas: Cegueira ou sono induzido |
dolody | ydolod | Dudael (דּוּדָאֵל) | Dudael: Prisão de Azazel, destino da alma |
Tradução Fluida: O Lótus do Abismo e das Trevas
"Pela Mão da Impureza Branca (Odain.chor), extrai a essência do Lótus. Amassa a raiz (Shol) para que o Sinal da Nidda (Otaiin) se misture às águas. O espírito do Shed invoca o Abismo (Sheol/Loeees) para que a sabedoria profana (Chokam) cegue o profano. Sob o manto das Trevas (Choshek/Chokeos), o sono desce como o julgamento de Dudael (Dolody). Que a vida se esconda sob o sudário da água, selada pela impureza eterna."
Veredito de f2v
Se a Belladonna paralisava e a Centaurea queimava, este Lótus submerge a vítima no Abismo. É o estágio preparatório para o banho das ninfas — o extrato que induz coma ou inconsciência, selando a alma em Dudael.II. f3r – O Protocolo do Sangue do Abismo (Díctamo-de-Creta)A planta real era usada para curar feridas e "expulsar flechas". Aqui, o clérigo a subverte para selar o veneno no sangue e garantir o exílio da alma.
Decifração Analítica (seleção chave)
Termo EVA | Inversão | Raiz Hebraica / Conceito | Significado no Ritual |
|---|---|---|---|
sheoldam | madloehs | Sheol-Dam (שְׁאוֹל-דָּם) | Sangue do Abismo: Sangue corrompido/morto |
qokshey | yehkshoq | Choshek (חֹשֶׁךְ) | Trevas: Cegueira espiritual |
cheody | ydoehc | Chody (חוּדִי) | Meu Enigma/Minha Agulha: Penetração secreta |
yteody | ydoety | Teody (תְּעוּדִי) | Meu Falso Testemunho: Mentira da cura final |
otolom | moloto | M-Otol / Lot (לוּט) | Selamento: Fechamento do corpo para a morte |
soleeg | geelos | Galus (גָּלוּת) | Exílio: Banimento da alma para o deserto |
Tradução Fluida: O Protocolo do Sangue do Abismo
"Pela sabedoria das trevas (Qokshey), amassa a raiz profana no portal de Azazel. Extrai o Sangue do Abismo (Sheoldam) para que o enigma da agulha (Cheody) penetre na carcaça. O que o mundo chama de remédio, eu consagro como o meu Falso Testemunho (Yteody) para o exílio (Soleeg) da alma. Sela a ferida com a impureza do selamento (Otolom) até que o deserto de Chol consuma a vida. O resgate foi pago; o espírito flui para Dudael sob o manto da Nidda eterna."
Veredito de f3r
O Díctamo, que curava feridas, aqui sela o veneno dentro do corpo. A alma é exilada para Dudael, cumprindo o juramento de f1r. É a aplicação prática do "disfarce do curador" — a ferida parece fechada, mas a morte já está dentro.
Progressão da Liturgia de Extermínio
- f1r: Juramento.
- f1v: Paralisia (Belladonna).
- f2r: Tormento febril (Centaurea).
- f2v: Sono do Abismo (Lótus).
- f3r: Sangue selado (Díctamo invertido).
Chaves do tempo: Sheol, Dam, Lot e Galus.
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