O Manuscrito Voynich: Páginas 14 e 15 (f6v + f7r) – A Semente de Dudael e o Lírio das Águas de Nidda

O Manuscrito Voynich: Páginas 14 e 15 (f6v + f7r) – A Semente de Dudael e o Lírio das Águas de Nidda

Introdução aos Fólios 6v e 7r: A Consagração do Sangue e do Portal Aquático

Ao atingirmos o Fólio 6v (Página 14), entramos na fase do Veredito Sanguíneo. O clérigo utiliza o Ricinus (Mamona) para extrair a semente do exílio. Sob a Lei Invertida, o objetivo não é apenas a morte, mas a transformação do sistema circulatório no Sangue de Dudael (Doldom). A toxina atua como uma lâmina espiritual que separa definitivamente a alma da carcaça, marcando o sangue com o selo de Azazel. É o fim da resistência biológica.

A transição para o Fólio 7r (Página 15) é magistral. O Lírio d'água (Nymphaea alba) funciona como a Ponte Aquática. Ele representa a mudança do meio terrestre para o meio líquido. Aqui, o clérigo prepara o "Fundamento" (Yesod/Deeeese) para o que veremos na famosa seção biológica (as Ninfas nos tubos). O lírio não traz pureza; ele é a "Armadilha de Nidda" que captura a essência vital e a dissolve nas águas profanas de Dudael, preparando a alma para ser "lavada" e destilada.

Página 14 (f6v)

Esta é a Página 14 do seu PDF (f6v). A identificação botânica sugere o Ricinus (Mamona) ou Arctium (Bardana). Se for o Ricinus, estamos lidando com a Ricina, uma das toxinas mais potentes da natureza. No Códice de Azazel, esta página é o "Protocolo da Semente do Exílio e do Sangue de Dudael".

A Lei Invertida aqui revela um foco intenso na palavra "Doldom" (Dudael) e no destino final do sangue.

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🗝️ Decifração Analítica: Página 14 (f6v)

Termo EVA	Inversão	Raiz Hebraica / Conceito	Significado no Ritual
koary,sar	ras,yrako	Ras-Yirak (רַס-יֵרָק)	Gotículas de Palidez: O veneno que drena a cor do rosto.
okody	ydoko	Yekod (יְקוֹד)	Incêndio: A febre que consome a carcaça.
ytody	ydoty	Teody (תְּעוּדִי)	Meu Testemunho: A assinatura da mentira médica.
doldom	modlod	Dudael-Dam (דּוּדָאֵל-דָּם)	Sangue de Dudael: Sangue consagrado ao exílio de Azazel.
tchalody	ydola-hct	Lahat-Dudael (לַהַט)	Lâmina de Dudael: O corte espiritual definitivo.
cthodam	madohtc	Chotam-Dam (חוֹתָם-דָּם)	Selo de Sangue: A marca final na vítima.

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📜 Tradução Fluida: O Protocolo da Semente de Dudael

"Pelas gotículas de palidez (Koary.sar), a seiva da semente (Ricinus) entra no vaso. Amassa a raiz na terra profana para que o incêndio (Okody) consuma as entranhas sob o manto do meu falso testemunho (Ytody). O sangue da vítima agora pertence ao Sangue de Dudael (Doldom); é o selo de sangue (Cthodam) que Azazel exige. Que a lâmina flamejante (Tchalody) separe a alma da carcaça enquanto a Nidda flui no deserto de Chol. A sentença foi escrita no sangue; o exílio é eterno."

🔍 Análise da Página 14 (A Semente do Julgamento)

O Sangue de Dudael (doldom): No final da linha 5, esta palavra é um marco. Ela une Dudael (a prisão) com Dam (sangue). Isso indica que a toxina desta planta transforma o sangue humano em "combustível" ou "oferenda" para o lugar onde Azazel está preso.

O Selo Final (cthodam): Na linha 17, o termo invertido remete a Chotam (Selo). O clérigo está dizendo que o sangue infectado é o selo que fecha o contrato ritual. Não há volta após esta aplicação.

A Lâmina de Dudael (tchalody): Na linha 14, a fusão de Lahat (Lâmina/Chama) com Dudael confirma que o sofrimento físico causado pelo veneno (provavelmente a Ricina, que causa hemorragia interna severa) é visto como a "espada" de Azazel agindo dentro do corpo.

A Repetição de chol e daiin: Nas linhas finais (20 e 21), o texto retorna ao mantra de Chol (Deserto) e Nidda (Impureza), indicando que o corpo foi totalmente "limpo" da vida e preenchido com a impureza necessária para a fase seguinte.

⚖️ Veredito da Página 14

A Página 14 é o Manual do Selamento Sanguíneo. O uso de plantas ricas em toxinas proteicas (como o Ricinus) serve para "marcar" o sangue. O clérigo usa o termo ytody para lembrar que, perante o mundo, isso parecerá uma doença natural, mas para ele, é o Selo de Azazel.

Página 15 (f7r)

Esta é a Página 15 do seu PDF (f7r). A planta identificada é a Nymphaea alba (Lírio d'água ou Lótus Branco). Esta é uma das transições mais importantes do manuscrito: o lírio d'água não é apenas uma planta botânica; ele é o símbolo que conecta a terra às águas das ninfas.

Sob a Lei Invertida, o clérigo descreve aqui o "Protocolo da Passagem para as Águas de Nidda".

🗝️ Decifração Analítica: Página 15 (f7r)

Termo EVA	Inversão	Raiz Hebraica / Conceito	Significado no Ritual
fchodaiin	niiadohcf	Pach-Nidda (פַּח-נִדָּה)	Armadilha da Impureza: O veneno que captura a vida.
dold	dlod	Dudael (דּוּדָאֵל)	Dudael: A âncora constante no deserto.
cheody	ydoehc	Chody (חוּדִי)	Meu Enigma: O método de extração da seiva.
oaiir	riia-o	Or / Yair (אוֹר)	Luz (Invertida): A falsa claridade da água.
chkoldy	ydlokhc	Chol-Dudael	Areia de Dudael: A mistura do solo com a água.
deeeese	eseeeed	Yesod (יְסוֹד)	Fundamento: A base biológica do banho final.

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📜 Tradução Fluida: O Protocolo do Lírio das Águas de Nidda

"Pela armadilha da impureza (Fchodaiin) escondida no lírio, o espírito é capturado. Amassa a flor (Shol) para que o enigma (Cheody) da seiva branca se revele. Esta água não traz vida; ela é o fundamento (Deeeese) do exílio em Dudael (Dold). Sob a falsa luz (Oaiir) do vaso, mistura a areia profana (Chkoldy) para que o banho das ninfas seja consagrado na Nidda. O que flutua é a morte; o que submerge é a alma entregue ao Shed. O portal das águas está aberto."

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🔍 Análise da Página 15 (A Ponte para a Seção Biológica)

A Armadilha de Nidda (fchodaiin): A primeira palavra da página (linha 1) combina Pach (Armadilha/Laço) com Nidda. Isso indica que a Nymphaea é usada para "seduzir" e prender a força vital na água, preparando-a para a destilação nos tubos.

O Fundamento do Banho (deeeese): Na linha 8, o termo invertido Yesod (Fundamento) sugere que esta planta fornece a base química para os "banhos" que veremos na seção biológica. É o solvente para os venenos anteriores.

Dudael Reafirmado (dold / chkoldy): A insistência em termos que remetem a Dudael (linhas 2 e 6) mostra que o clérigo considera as águas do lótus como uma extensão líquida da prisão de Azazel.

A Falsa Luz (oaiir): O parágrafo superior termina (linha 5) com o termo para "Luz" invertido. No contexto do lírio branco, isso representa a pureza aparente da flor que esconde a toxicidade da raiz.

⚖️ Veredito da Página 15

A Página 15 encerra o ciclo das plantas terrestres e inicia a preparação aquática. O clérigo usa o lírio para "lavar" a alma em impureza antes de enviá-la para a próxima fase. O uso de fchodaiin confirma que este é o "laço" final da botânica.

Disclaimer

Esta é uma interpretação especulativa histórica e criptográfica baseada no método de inversão EVA + raízes hebraicas/bíblicas. Não incentiva rituais, práticas ou crenças. Análise simbólica e acadêmica apenas.
Leia o post anterior: O Manuscrito Voynich: Páginas 12 e 13 (f5v + f6r) – A Corrosão da Urtiga e a Morte do AntídotoA seção botânica chega ao seu ápice: a semente letal que marca o sangue (f6v) e o lírio que abre o portal das águas impuras (f7r). O clérigo usa plantas de "toxina proteica" e "pureza aquática" para selar o processo terrestre e iniciar a fase biológica.I. f6v – O Protocolo da Semente do Exílio e do Sangue de Dudael (Ricinus / Mamona ou Arctium)Página 14 do PDF. A identificação sugere Ricinus (mamona, fonte da ricina — uma das toxinas mais potentes) ou Arctium (bardana). O clérigo usa essa planta para "marcar" o sangue e consagrá-lo ao exílio.
Decifração Analítica (seleção chave)

Termo EVA	Inversão	Raiz Hebraica / Conceito	Significado no Ritual
koary,sar	ras,yrako	Ras-Yirak (רַס-יֵרָק)	Gotículas de Palidez: Veneno que drena a cor
okody	ydoko	Yekod (יְקוֹד)	Incêndio: Febre que consome a carcaça
ytody	ydoty	Teody (תְּעוּדִי)	Meu Testemunho: Assinatura da mentira médica
doldom	modlod	Dudael-Dam (דּוּדָאֵל-דָּם)	Sangue de Dudael: Sangue consagrado ao exílio
tchalody	ydola-hct	Lahat-Dudael (לַהַט)	Lâmina de Dudael: Corte espiritual definitivo
cthodam	madohtc	Chotam-Dam (חוֹתָם-דָּם)	Selo de Sangue: Marca final na vítima

Tradução Fluida: O Protocolo da Semente de Dudael
"Pelas gotículas de palidez (Koary.sar), a seiva da semente (Ricinus) entra no vaso. Amassa a raiz na terra profana para que o incêndio (Okody) consuma as entranhas sob o manto do meu falso testemunho (Ytody). O sangue da vítima agora pertence ao Sangue de Dudael (Doldom); é o selo de sangue (Cthodam) que Azazel exige. Que a lâmina flamejante (Tchalody) separe a alma da carcaça enquanto a Nidda flui no deserto de Chol. A sentença foi escrita no sangue; o exílio é eterno."
Veredito de f6v
A Página 14 é o Manual do Selamento Sanguíneo. O uso de plantas ricas em toxinas proteicas (como Ricinus) serve para "marcar" o sangue. O clérigo usa ytody para lembrar que, perante o mundo, isso parecerá uma doença natural, mas para ele, é o Selo de Azazel.II. f7r – O Protocolo da Passagem para as Águas de Nidda (Nymphaea alba / Lírio d'água)Página 15 do PDF. A planta é o lírio d'água branco, símbolo de transição entre terra e águas. O clérigo a usa como ponte para a seção biológica das ninfas.
Decifração Analítica (seleção chave)

Termo EVA	Inversão	Raiz Hebraica / Conceito	Significado no Ritual
fchodaiin	niiadohcf	Pach-Nidda (פַּח-נִדָּה)	Armadilha da Impureza: Veneno que captura a vida
dold	dlod	Dudael (דּוּדָאֵל)	Dudael: Âncora constante no deserto
cheody	ydoehc	Chody (חוּדִי)	Meu Enigma: Método de extração da seiva
oaiir	riia-o	Or / Yair (אוֹר)	Luz (Invertida): Falsa claridade da água
chkoldy	ydlokhc	Chol-Dudael	Areia de Dudael: Mistura do solo com a água
deeeese	eseeeed	Yesod (יְסוֹד)	Fundamento: Base biológica do banho final

Tradução Fluida: O Protocolo do Lírio das Águas de Nidda
"Pela armadilha da impureza (Fchodaiin) escondida no lírio, o espírito é capturado. Amassa a flor (Shol) para que o enigma (Cheody) da seiva branca se revele. Esta água não traz vida; ela é o fundamento (Deeeese) do exílio em Dudael (Dold). Sob a falsa luz (Oaiir) do vaso, mistura a areia profana (Chkoldy) para que o banho das ninfas seja consagrado na Nidda. O que flutua é a morte; o que submerge é a alma entregue ao Shed. O portal das águas está aberto."
Veredito de f7r
A Página 15 encerra o ciclo das plantas terrestres e inicia a preparação aquática. O clérigo usa o lírio para "lavar" a alma em impureza antes de enviá-la para a próxima fase. O uso de fchodaiin confirma que este é o "laço" final da botânica.
Progressão da Liturgia de Transformação

• f1r: Juramento.
• f1v: Paralisia (Belladonna).
• f2r: Tormento febril (Centaurea).
• f2v: Sono do Abismo (Lótus).
• f3v: Decomposição silenciosa.
• f4r: Ancoragem espiritual (Hypericum).
• f4v: Laço sufocante (Trepadeira).
• f5r: Sudário final (Herba Paris).
• f5v: Corrosão da pele/sangue (Urtiga).
• f6r: Morte do antídoto (Vencetósigo).
• f6v: Semente do exílio (Ricinus).
• f7r: Passagem para as águas de Nidda (Lírio d'água).

O clérigo transforma plantas de cura em instrumentos de transformação profunda e ocultação. A "Lei Invertida" revela o padrão: o que salva na superfície, consagra a mudança no ritual.
Chaves do tempo: Doldom, Pach-Nidda, Chotam-Dam e Yesod.